Книжный магазин «Knima»

Альманах Снежный Ком
Новости культуры, новости сайта Редакторы сайта Список авторов на Снежном Литературный форум Правила, законы, условности Опубликовать произведение


Просмотров: 3230 Комментариев: 13 Рекомендации : 1   
Оценка: 5.33

опубликовано: 2004-01-05
редактор: Margueritte


ЭПОХА ЛЮБВИ ИМ ПРОЩЕНИЯ или ГОВОРУНЫ ПАРИЛИ МЕЖДУ ЗВЁЗДАМИ. | Ингвар Эль Ворон | Мистика | Проза |
версия для печати


комментарии автора

ЭПОХА ЛЮБВИ ИМ ПРОЩЕНИЯ или ГОВОРУНЫ ПАРИЛИ МЕЖДУ ЗВЁЗДАМИ.
Ингвар Эль Ворон

Р Е Д А К Т О Р С К А Я  П Р А В К А.


   

(Черновой вариант)


   

 Роман — трилогия.


   


   

ПРЕДИСЛОВИЕ, КОТОРОЕ МОГЛО БЫ СТАТЬ ПОСЛЕСЛОВИЕМ,


   

 в котором Автор говорит о том, что легче писать — стихи или прозу, а также делает попытку фило-


   

 софствовать на вечную тему Добра и Зла.


   

 


   

 


   

Стихи писать конечно же легче, чем прозу. Стихи приходят к тебе ниоткуда. Словно запозда-лый ночной гость настойчиво стучаться они в наглухо закрытые двери сознания и только в твоей вла-сти открыть или не открывать им эту дверь. Но, оказывается не открыть невозможно… И вот уже на-вечно впечатываясь в память звенят в твоей голове рифмованные строки и рука сама тянется к перу дабы запечатлеть их на бумаге.


   

С прозой все происходит совсем по другому. Мысли, всего минуту назад бывшие такими яс-ными и четкими, никак не желают ложиться на  бумагу. Они плавают в густом тумане боли и стра-дания, они норовят спрятаться в самых дальних глубинах сознания, надежно укрыться от тебя самого, причем происходит это как раз в тот момент, когда рядом оказывается компьютер, пишущая машинка, или обыкновенная ручка и листок бумаги. Все это более чем странно, особенно если учесть, что когда ты бесцельно прогуливаешься по улицам, строки будущего романа стаями рвутся наружу, хорово-дами кружатся вокруг, сплетаясь в причудливые и неповторимые узоры, и подобно гулящим девкам, что стали ниприложным атрибутом улицы Чака, наперебой предлагают тебе свои услуги.


   

Да, в такие мгновения в воздухе вокруг тебя, подобно разноцветным воздушным шарам на  первомайском гулянии в  «эпоху развитого социализма», роятся разнообразнейшие темы. И, тебе кажется, что придя домой сразу же сядешь за  стол и воплотишь их  в  реальность. Увы… Стоит только тебе перешагнуть порог собственного дома, все они, будто в  испуге исчезают, прячась в  глубины той части Бытия, которую принято называть неопознанной реальностью. Ты в остервене-нии ломаешь ручки, комкаешь вдоль и поперек исчирканные листы бумаги, со злобой бьёшь кулаком по ни в чем неповинной клавиатуре компьютера и… начинаешь думать, что впору совершать давно забытый ритуал поклонения неведомым духам, дабы, подобно дано забытым предка твоих предков, живших на этой земле еще на  заре существования мира, испросить у них милости и поддержки на этом трудном и, как выясняется, неблагодарном пути.


   

И вот уже горят свечи в чёрном кованном канделябре (конец двадцатого века со стилизаци-ей под средневековье), гудит огонь в  камине («ретро» в «замковом» стиле), и ты, торжественный и немного взволнованный происходящим, словно забытые заклинания, читаешь вслух стихи поэтов древности имена которых давно утеряны на дорогах истории.


   

 


   

 ,


   

 «…Огонь из  легенды над  Бездной воспрял,


   

 Расплавил мне Душу и жаром объял …


   

 Он бешенный танец танцует со  мной —


   

 — Возьми меня Пламя! Навеки я  твой !»


   

 


   

 


   

Волшебные слова эхом отражаются от стары каменных стен, сыплются искры и потрескивают свечи, но, то ли потому, что жертва так и не была принесена, то ли потому, что времена огнепо-клонников давно канули в  Бездну Голодных Глаз и Умов, а  люди так и не  научились опреде-лять с  кем их  свела Судьба на этот раз — с  гением или с  дураком, заклинания не действуют. И, уже сосем потеряв надежду ты неожиданно видишь в глубине пламени Взгляд, полный Мудрости Все-ленной. О, этот Взгляд! Он притягивает одинаково, не  взирая на состояния и чины, как известных всему миру людей, так и неудачников-графоманов, чьи имена давно канули в  Лету…


   

…И госпожа Вечность стоит за  порогом и тропа Судьбы начинается прямо у дверей твоего дома и уже через несколько шагов исчезает в густом тумане Прошлого-Повелительного. И ты идёшь, на ощупь ориентируясь в этой липкой и, как тебе кажется, вязкой массе, пытаясь каким-то образом ощутить какая из множества сплетающихся в Дорогу Жизни тропинок твоя. Но ноги скользят не  нахо-дя опоры, а клочья тумана перед  глазами постоянно меняют свой облик, являя тебе то сборище каких-то людей посреди огромной площади (очень похоже на Рим эпохи правления Суллы Краси-вого), то вдруг трансформируясь в зыбкое пустынное марево за которым, буквально в двух шагах от тебя (кажется можно дотянутся до них рукой и ощутить шероховатую поверхность камня), воз-никают гигантские постройки неизвестного назначения, возведённые строителями Бог знает каких цивилизаций, то вдруг расплываются в пыль и перед тобой предстает во всей своей девственно-чис-той красоте, таким, каким он был на  заре человечества, Великий Океан. Странные, доселе неведо-мые тебе чувства переполняют душу и ты закрываешь глаза, а  когда снова открываешь их, видишь, что так и не сдвинулся никуда с того места на котором сидел.


   

Философия Жизни не постижима за одно воплощение нашей бессмертной сущности — Души. Для того чтобы это понять совсем не обязательно быть семи пядей во лбу. В жизни каждого бывают мо-менты, когда память столетий внезапно возвращается и на какой-то момент человек оказывается по-гружён в реальность непостижимо отличную от той, в которой он находился с момента рождения. Некоторые не выдерживают этих откровений Судьбы и заканчивают жизнь на железной кровати пси-хиатрической больницы, вместе с такими же как они бедолагами, перешедшими зыбкую грань реаль-ности, но не сумевшими вернутся обратно или вернувшимися, но не пожелавшими принять реально-сти произошедшего с ними, не сумевшими рассказать миру об увиденном. Грань — она всегда обман-чива и никто не может сказать где её начало, а где конец. Те же из побывавших, что все же попытались рассказать людям правду сталкиваются с железной стеной недоверия или отрытого неприятия. Проис-ходит это в частности потому, что каждый и них пребывал в «своей» реальности, отличной от других. И, описание сделанное им часто не совпадает с тем, что давали прочие путешественники.


   

Мы сами творим себе реальность согласно своему восприятию окружающего нас простран-ства, своим мыслям, взглядам, поступкам; пребывая в сугубо личностных мирах, где нет места вещам непонятным для нас или нами неприемлемыми. Абсолют-Творец создал нас по своему «образу и подобию», а мы созидаем по своему разумению, чем и отличаемся от Создателя Мироздания. Тво-римые нами «Мирки» не объединяют ничего, но разъединяют всё!


   

Воздух. Вода. Земля. Огонь. Четыре Стихии… . На память приходят строчки стихов:


   

 


   

«…Четыре Стихии во мне, как одно


   

Навеки сплелись… Где же небо, где дно..?!»


   

 


   

 Поэт Древности был прав. Где небо, а где дно — нам неизвестно и потому мы болтаемся в пространст-ве, подобно воздушному шарику вырвавшемуся из рук ребёнка под  напором ветра. Куда зане-


   

 сёт нас в  следующее мгновение? Приземлимся ли где-то на зелёной лужайке, под  кронами сто-летних дубов или лопнем от избытка чувств, наткнувшись в этом неуправляемом полёте по жизни на острый сучек проблем? Кто знает…!


   

 


   

«..Знанье сиё не дано никому,


   

Иначе мы были б Богами!


   

Лишь Образом только подобны Ему,


   

Но есть и Подобия с рогами.!»


   

 


   

 Мы сумели изобрести и построить автомобиль, компьютер и ракету, мы научились управлять пого-дой, но до сих пор мы так и не сумели научиться управлять сами собой. Почему?!


   

…За окнами серая предрассветная мгла постепенно уступает место первым лучам солнца. В них искрится снежок и мы понимаем, что через несколько часов побегут по улицам тоненькие ру-чейки. Они будут бежать все дальше и дальше, постепенно сливаясь в полноводные реки и спеша к морю.


   

Природа вечна и всё происходящее в ней соответствует Великому Плану Творца Мироздания.


   

Человек тоже был сотворён Мыслью Создателя и его Словом, но единственный из всех существ, постоянно стремится нарушать Замысел. Что же толкает его к этому? Разве познавание Мира не приводит к  познанию себя, а познание себя к познанию окружающего нас Мира?


   

Подобное творит подобное. Эта истина известна с незапамятных времён, ведь ещё Мудрецы Древности говорили: «Если это есть где то, то это есть и во мне». Мы спешим. Спешим, с каждым го-дом, с каждым днём приближаясь к своей цели и всё нетерпеливее приближая свой конец. Нет, он не будет тем самым концом Света, которого ожидают многие из нас. Мы уже не раз имели возмож-ность убедится в этом.


   

 На самом деле это будет Конец каждого из нас, для кого-то чисто физический, а для кого-то и энерге-тический. И, как мы воспримем этот «конец», будет зависеть только от нашего отношения к Миру. Мы говорим, что любим окружающий нас Мир, но на самом деле мы не любим даже самих себя. Раз-ве может любить себя человек, своими деяниями постоянно подталкивающий этот Мир к катастро-фе!?


   

Многие думают, что Эпоха Водолея, Эпоха Любви и Прощения придёт и изменит нас незави-симо от того хотим мы этих изменений или не хотим. Да, изменит, но какова будет плата за это? Об этом, увы, никто не задумывается.


   


   

« Мы платим за всё. И на этой Планете,


   

И в сотнях иных, непохожих Миров…


   

Живём только раз или вечность на свете?


   

Ответа не ищем на этот вопрос…


   

 


   

 


   

Только все вместе мы будем с Землёю,


   

(А если отдельно, то прахом пойдём..!)


   

Думайте, люди, своей головою


   

И не  играйте с безумным огнём.»


   

 


   

 


   

 


   

######################################################


   

 


   

ГЛАВА ПЕРВАЯ


   


   

ПРЕДСКАЗАНИЕ ЦЫГАНКИ ИЛИ «БЫТЬ ЕМУ В КАЗЕННОМ ДОМЕ, ПОКА НЕ ПОСИНЕ-ЕТ.»


   

 


   

Детство у меня было… Многие авторы начинают свои книги с этих слов, добавляя к ним оп-ределении типа «тяжелое», «счастливое» или «веселое», иначе говоря, соответствующее тому как именно автор воспринимает свое детство.


   

У меня же детство было, но вот каким оно было, этого я сказать не  могу. Оно просто БЫЛО. И как ещё было! Приключений хоть отбавляй.


   

Приключения! Да даже воздух, который я вдыхал полной грудью, был напоен ароматами ро-мантики и авантюризма. И неудивительно. Старая Рига — район архитектурных памятников, где по бу-лыжной мостовой в 50-х годах двадцатого века ещё бегали извозчичьи пролётки, а почти напротив Центрального универмага, на  углу улиц Вальню и Аудею, можно было встретить нищего, украдкой просящего милостыню, где утром и вечером плыл над черепичными крышами мелодичный перезвон колоколов разноплеменных кирх и костелов Старого города, и, перекрывая это многоголосие царил в поднебесье малиновый звон православного храма Рождества Христова, что по сей день стоит на Эс-планаде.


   

Конечно мальчишку семи — десяти лет подобные вещи интересуют не слишком сильно. В этом возрасте ты живешь одним днем и тебе кажется, что все окружающее тебя будет вечным и неизмен-ным. Но вот, кажется ты и оглянуться не успел, а в помещении Англиканской церкви шумит студенче-ский клуб, Кафедральный Собор именуют Планетарием, а за надежным забором старого католическо-го монастыря удобно устроилось… отделение судебно-медицинской экспертизы. И уже не цокот под-ков а шуршание шин наполняет узенькие улочки Старого города.


   

Однако кажется отвлекся. Обычно авторы мемуаров вспоминают какие-то необычные мо-менты своего детства, моменты, которые навсегда остались в их памяти. Увы, мне почему-то не при-ходит на ум ничего замечательного, способного пленить воображение уважаемого


   

 читателя. Это совсем не означает, что со мной вообще ничего не происходило. Я, как и большинство окружающих меня детей лазил по крышам и подвалам тоже, баловался, не слушал родителей и выки-дывал разные штучки -дрючки. Но, поверьте мне на слово, мои подвиги не стоят того, чтобы войти «в историю».


   

Я мало чем отличался от других детей. Был как все, за тем маленьким исключением, что мня никто никогда не замечал. Вернее, меня очень даже замечали, когда случалось что-либо из ряда вон выходящее. Тогда всё внимание взрослых было обращено на меня и, вероятно, мне это нравилось в какой -то мере, иначе чем объяснить тот факт, что время от времени я выкидывал такие коленца, от которых учителя и родители приходили в ужас и думали, что « без сомнения этот мальчик не в своём уме».


   

Когда же всё было спокойно, я переставал существовать для окружающих меня людей, — будь то моя мать, бабушка или друзья. Вообще-то настоящих друзей у меня никогда и не было, да и сейчас, по-моему, нет. Зато хороших приятелей всегда было много. Что до учителей и родителей, они посто-янно были на стороже. Им почему-то всё время казалось, что от мня нужно ожидать какой-либо па-кости. Кто-то сказал, что начало всему находится в детстве. Может быть это и в самом деле так, только вот со в отношении меня это правило хромает на обе ноги. Никакого начала положено не было. Вер-нее начало было. Начало моего падения вниз. Оставленный практически без  присмотра, я большую часть времени проводил на улице, среди таких же мальчишек и девчонок, родители которых были вечно заняты своими проблемами и отягощены добыванием «куска хлеба». Почему- то есть тенден-ция винить во всём неполные семьи. Мол, «ребёнку приходилось трудно, так как он рос в неполной семье», то есть без отца. Думаю, что это откровенная ерунда, притянутая «за уши» для того, чтобы оправдать собственную неполноценность и как-то сгладить фобии возникающие в результате совсем иных точек соприкосновения личностей. Вообще-то дальше ещё пойдёт разговор об этом, но всё таки хочется заметить, что ничего не бывает случайно . И даже двое близнецов не вырастают совершенно одинаковыми. Просто мы не в состоянии постичь всего этого, так как не можем охватить взглядом прошлое, настоящее и будущее, хотя они отстоят друг от друга на расстояние, которое можно вы-числить по формуле: «Скорость мысли плюс кривизна пространства равно настоящее».


   

Но, я отвлёкся от своего рассказа. Как известно шалости часто приводят к плачевным результатам. Но, если бы мы знали к чему приведёт нас то или иное действие, то как бы мы поступили в таком слу-чае? Думается, что так же, как и тогда, когда не знали этого. Нет, я не говорю обо всех людях, сложно давать советы для «толпы», так как в силу «извращённости ума», каждый будет толковать эти советы по-своему. Я говорю только о себе. Забегая вперёд, скажу, что мне час-


   

 то приходится(в силу своих занятий) сталкиваться с разными людьми, поэтому могу сказать, что


   

 люди с одной стороны всегда хотят знать, что с ними будет, но (Парадокс!) с другой стороны они бо-ятся этого знания и предпочли бы, (по крайней мере процентов девяносто), ничего не знать о себе. Ведь так будет удобнее. Можно обвинить во всех своих несчастьях соседа, жену, родственников, ну, а уж если их нельзя, то виновато правительство, иностранцы, евреи …, в  общем все, но не ты сам. А


   

 много ли вы, дорогой читатель, встречали людей, которые говорили: «Во всех моих неприятностях и бедах виноват только я сам и больше никто!»? Правильно — мало! А может быть и совсем не встреча-


   

 ли. Так вот и я в детстве считал, что во всём виноваты родители и школа. Никакие увещевания и нака-зания на меня не действовали. Я продолжал гнуть свою линию. И вот однажды…


   


   


   

« Был летний день. Мы с матерью моей


   

На площадь вышли из универмага.


   

И не по возрасту я был отягощён


   

Горою сумок с разным всяким скарбом.


   

Асфальт пылал. Горели башмаки.


   

И пот стекал с прохожих в три ручья…


   

Вдруг, из бурлящей вынырнув толпы,


   

К нам с матерью цыганка подошла


   

Блестело золотом монисто на груди,


   

В ушах, звеня, переливались серьги…


   

« — Дай три рубля. Я всю судьбу скажу.


   

Одну лишь правду, можешь мне поверить


   

…Полжизни этот «крест» ему нести.


   

Могу тебе сказать, что не сумеет


   

Он избежать предначертания Судьбы…»


   

 


   

Мать моя не очень то любила цыган. И совершенно не любила когда ей гадали. Именно по-этому её ответ был резким:


   

— Пошла вон. Я знаю свою судьбу.


   

Цыганка Однако и не собиралась уходить.


   

-Дай рубль деткам на пропитание и я тебе поведаю судьбу твоего сына, — сказала она просительно заглядывая в глаза матери и крепко ухватила её за рукав.


   

Нельзя сказать, что матери моей очень хотелось выслушивать «бредни»про мою судьбу да еще и платить за это. Но чтобы как то отвязаться от цыганки она протянула ей рубль, (дело было в 1959 году и на рубль можно было купить два пирожка с мясом), чтобы та отстала. Не тут -то было! К моему огромному удивлению и еще более огромному, граничащему с ужасом неудовольствию ма-тери, цыганка вцепилась в неё мёртвой хваткой.


   

 -Ну нет, милая, я не обманщица! — закричала она на всю площадь и слышали этот крик этот крик даже на перроне вокзала, благо от здания железнодорожного универмага до него было рукой подать.


   

Мать дернулась и еще раз попыталась освободиться от цыганки, а та продолжала неистово во-пить:


   

— Не будь дурой ! Если не выслушаешь меня, ты много потеряешь.


   

— Ладно, ладно. Я тебя выслушаю. Ты только не ори. Уже люди оборачиваются.


   

И с этими словами моя мать схватила цыганку за руку потянула её от универмага, к мостику через городской канал. Смутно помню о чём говорила матери эта красавица, а что она была красива, в этом я до сих пор уверен. Из всей её речи, причём он не смотрела ни на мою руку, ни в карты, за-помнилось только несколько фраз типа «жизнь у мальчика будет ох не простая. Она сулит ему и счастье и беду…».


   

Но, скажет мне читатель, что здесь такого? Одни общие и ни к чему не обязывающие фразы, которые всегда употребляют цыганки, когда хотят вытянуть побольше денег с простодушного клиента. Да, всё это так, если бы не одно «но».. .


   

Не прошло и десяти минут как честно отработавшая вожделенный рубль цыганка скрылась в толпе, а мы с матерью уже напрочь забыли о ней и её предсказании и в течении многих лет никто из нас ни разу не вспомнил об этом событии. Не вспомнил я о ней и когда её предсказание начало сбы-ваться . А в тот жаркий летний день ни я ни моя мать даже предположить не могли, что все предска-занное нам черноокой красавицей начнет сбываться всего через два года. Да, да! Эта цыганка и в самом деле оказалась ясновидящей. Однако понять это мне было суждено лишь через…. через три-дцать три года. В тот день я внезапно вспомнил все сказанное цыганкой моей матери и день этот перевернул мою жизнь.


   

Всё сбылось, за исключением некоторых деталей, которые, я думаю, тоже со временем сбудутся.


   

Читатель наверняка заинтригован таким развитием сюжета. И в самом деле, что ж такого мог-ла предсказать цыганка двенадцатилетнему мальчишке? Ну, во-первых, как уже мог заметить читатель, напророчила мне «казенный дом», то есть тюрьму. И я попал туда чуть больше чем через два года, и, в общей сложности, провёл в этом «богоугодном заведении» двадцать шесть лет. Как и за что меня закрыли? Ну! Это сюжет для совершенно иной книги, больше похожей на криминальную драму. И я  думаю, что сегодня, когда об уголовном мире совершенно открыто говорят и пишут все кому не лень, моя исповедь могла бы не только удивить читателя, но и приоткрыть ему что-то новое и неожиданное. Но об этом как-нибудь в другой раз. Сегодня я собираюсь рассказать вам совсем о другом…


   

…Подходил к концу мой очередной и, как выяснилось позже, последний срок заключения в «казенном доме»(пусть читатель меня за то, что я пользуюсь терминологией из гадалок, но определение тюрьмы как «казенного дома» мне значительно ближе нежели набившие оскомину модные клише типа «места не столь отдалённые» или « места лишения свободы»), когда я начал вспоминать предска-зание цыганки. Первое, что вспомнилось мне была её фраза, впоследствии вошедшая в мое стихотво-рение, которое и называется «Предсказание цыганки». Я вспомнил, что в тот далекий летний день из уст поразившей мое воображение красавицы прозвучало следующее: « Быть ему в казенном доме пока не посинеет.»


   

— «Странно,»- подумал я тогда. — «А что бы это могло означать?»


   

 Подумал, и в тот же миг с ужасом понял, что все сбылось. Я действительно «посинел», ибо к тому моменту почти все мое тело было покрыто синим узором татуировок. А раз так, значит я «мотаю» свой последний срок. А, если это действительно так, пришла пора задуматься что же ждет меня дальше?


   

 Так вот размышлял я об этом несколько дней, пока не задался вопросом


   

откуда собственно цыганка обо всем узнала. Долго я мучился этим вопросом, но


   

ни к какому окончательному решению тогда не пришел. Однако, не зря видно гово-рят, что только чёрта помянешь, а он уж тут как тут». Так вышло и со мной, правда черти были мне совсем не нужны, да и, по правде говоря, не верил я тогда в их су-ществование. Мне лишь безумно хотелось узнать как же могло случиться так, что цыганка, видевшая меня всего несколько минут, смогла с такой точностью описать предстоящую мне жизнь. И, словно по моему заказу, дня через три в нашу


   

комнату попала книжка, в которой давались подробные характеристики


   

 знаков Зодиака. Как было указано на обложке, книга эта являлась копией с дорево-люционного издания, вышедшего в свет аж в 1913 году, в Ташкенте. В этой книжке не только описывался характер человека, родившегося под тем или иным знаком Зодиака, но и говорилось о склонностях этого человека, указывалось какие именно камни являются его талисманами, какие планеты покровительствуют ему и какие дни недели будут для него счастливыми, а какие нет. Было в той книжке много дельного, но и всякого «наносного мусора» хватало. Однако, в тот момент стала для меня эта книженция чем-то, что можно сравнить лишь с Божественным Откровением.


   


   

 


   

 


   

 


   

 Во-первых я впервые узнал свой знак Зодиака, но главное, что поразило меня, было то, что автор писал: «люди родившиеся под этим знаком в период


   

 первой деканады тяготеют к эзотерическим наукам. Им свойственно заниматся ма-гией, астрологией, алхимией и прочими окультными занятиями. У них есть чрезвычайно сильные способности к ясновидению.» И ещё много чего было там


   

 написано, уж даже всего и не помню. Первое, о чём я пордумал прочитав всё это было: «ЧТО ЭТО ЗА БРЕД ТАКОЙ?» Но поразмыслив решил, что вот выйду и попробую сам. На этом и закончил все размышления по этому поводу. Благо оста-


   

 валось мне не так уж и много, всего три месяца до конца срока.


   

 


   

 


   

 


   

 


   

 


   

 


   

 


   

 


   

 

 




комментарии | средняя оценка: 5.33


новости | редакторы | авторы | форум | кино | добавить текст | правила | реклама | RSS

26.03.2024
Итальянского певца Pupo не пустят на фестиваль Бельгии из-за концерта в РФ
На сцене Государственного Кремлевского дворца 15 марта состоялся концерт «Большой бенефис Pupo. В кругу друзей» с участием известных российских артистов.
26.03.2024
Русский Прут. Красную армию не остановил даже «майор Половодье»
Гитлеровские войска от русских прикрывали не только грязь и бездорожье, но и шесть (!) рек — Горный Тикеч, Южный Буг, Днестр, Реут, Прут, Сирет. В течение месяца эти реки были одна за другой форсированы частями 2-го Украинского фронта.
25.03.2024
Кастинг на фильм про Жириновского возобновят из-за ареста Кологривого
Андрей Ковалев уточнил, что съемки фильма затормозились и скоро будет объявлен новый кастинг.